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本栏目系史界知名学者访谈录,记述他们治学经历、他们眼中的历史



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法国著名历史学家雅克·勒高夫去世

 

 

2014年4月1日,法国著名历史学家、年鉴学派第三代核心人物雅克·勒高夫(Jacques Le Goff)在巴黎去世,享年90岁。

雅克·勒高夫主要倾注精力于心态史学。他于1924年1月1日出生于法国土伦,在巴黎高等师范大学毕业,获得历史教师资格,专长于中世纪史研究。他的很多著作都翻译成中文,如《圣路易》《中世纪的知识分子》《钱袋与永生》《历史与记忆》《中世纪文明》等。他曾经在巴黎大学、布拉格大学、牛津大学、罗马大学等进修、学习。1972年他就任社会科学高等研究院院长。

作为年鉴学派第三代的核心人物,勒高夫等人自称为新史学派。他主张新史学是一种问题史学,要回答当代的某些重大问题。他提出六类历史问题:作为活生生“自然”或“客观”的人类社会的历史与作为试图描述、解释、思考这些现象的学术的历史(历史的历史)之间的关系;历史与各种自然、人文的时间的关系;过去与现在的历史辩证关系;历史是否具有意义;历史能否预见未来;与其他人文社会科学的关系,以及由于跟其他人文社会科学的这种接触,历史学家对历史的期限作出不同的区分定义的问题;历史总是人的历史,但是否也存在其他就像已有的气象史一样的历史,如自然史等。(《历史与记忆》一书的前言)

勒高夫认为,“新史学先驱者最卓有成效的观点无疑是‘长时段’的理论”,“马克思主义是一种长时段的理论,在许多方面,如带着问题研究历史、跨学科研究、长时段和整体观察等,马克思是新史学的大师之一”。勒高夫在《新史学》中称:“历史不仅是政治史、军事史和外交史,而且还是经济史、人口史、技术史和习俗史;不仅是君主和大人物的历史,而且还是所有人的历史。”雅克·勒高夫的《新史学》中提到以下几种史学:概念化史学、计量史学、历史学和长时段、心态史学、即时史学、历史人类学、结构史学、想象史学。他说,20世纪中期,在年鉴学派发起的运动中,传记史学出现了一段空白。

勒高夫认为“历史向来承担着重大的社会职责;在我们的时代,新史学更有必要接受这一使命,如果在教学、科研和传播方面给予它应有的手段,它必定能担负起这个使命”。

作为中世纪史研究的专家,他认为中世纪本身是不同于古希腊和古罗马的独立的文明。《中世纪文明》被认为充分体现了勒高夫“新史学”的治史方法,将研究中世纪历史的重点放在了经济、社会方面,从中世纪西欧的历史形态、经济情况、人际关系、家庭、宗教、心态等方面为我们展现了一个丰富多彩的中世纪西欧文明。

 

 

 

【经济-社会史评论网首发】2014年4月4日

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